存疑,#昆曲曲牌及套数范例集# 南套225页说,“(《螾庐曲谈》)正确地指出,要知某处是主腔,可对同名曲牌曲子若干支,反复拍唱即可发现。”
《螾庐曲谈》卷三第四章则说:“欲知各曲之宫谱,某处为主腔,某处非主腔,宜取同曲牌之曲多支,将宫谱中之腔格,逐字比较。其支支一律,毫无改变之腔格,即是主腔也;其余因四声阴阳而改变之腔格,俱非主腔。”
存疑,#昆曲曲牌及套数范例集# 南套225页说,“(《螾庐曲谈》)正确地指出,要知某处是主腔,可对同名曲牌曲子若干支,反复拍唱即可发现。”
《螾庐曲谈》卷三第四章则说:“欲知各曲之宫谱,某处为主腔,某处非主腔,宜取同曲牌之曲多支,将宫谱中之腔格,逐字比较。其支支一律,毫无改变之腔格,即是主腔也;其余因四声阴阳而改变之腔格,俱非主腔。”
昆曲格律 收了一支幽闺记拜月的【二郎神】,处处透着奇葩,是因为用入声韵的缘故吗?#作个大的#
现在剧本走到哪了?六十年前?五十四年前?我。不。想。看。
我发现了,有趣的人就算追星也是有趣的,而有的人不管追不追星,网络上表达出来都像个水军→_→
出国十多年了,现在是真的觉得孤独,即便我不怎么关心新闻,常年驻守微博吃瓜,但是跟国内看到的东西还是太不一样了。这种不一样的积累,最终带来了看问题角度的割裂。
几年前因为实名制,逐渐撤出中文社交网络,现在想找点网友都不知道去哪找了
哦,这个改变其实还有个原因,就是发现原来之前的倾诉对象也并不可靠
这边还是得用起来。撤出微博之后,简直没有合适的文字平台了。这边一直没用,一是没有好友互动,只有我自己,二是没有读者(没有明确读者),不知道面对的是谁,也就不知道该说什么。
然而这两天痛定思痛,觉得发泄/归档的需求,大于没有读者的寂寞/不知读者是谁的恐慌。不该因为中文社交环境的持续恶劣,而自断喉舌。
我都有自己的网站,还顾虑什么来
现在去了解近代史,还来得及吗?
十年是每一个戏曲曲艺爱好者的噩梦,因为你不管喜欢谁,都要面对ta是如何度过这十年的事实。
可不可以不要让历史在眼前活生生地重新上演一遍?