转发了 遗产卫报 的微博:扬州萧后墓出土文物——铜编钟。 原图 赞[5] 原文转发[54] 原文评论[5]转发理由:@遗产卫报: 共出土成套编钟１６件、编磬２０件，是迄今为止国内唯一出土的隋唐时期的编钟编磬实物，填补了中国音乐考古史上的一项空白。 赞[0] 转发[0] 评论[0] 收藏 置顶 删除
#明清传奇史# 这书对我最有帮助的就是，以前听说或者看了许多各种各样的戏曲创作方面的主张，知道他们互相间有相同有不同，却说不好到底是怎么个联系，这书忽然用时间线把各时代的传奇结合同时期创作理念给串起来，一下子有种豁然开朗的感觉。 赞[0] 转发[0] 评论[1] 收藏 置顶 删除
转发了 乱煞年光遍 的微博:#明清传奇史# 康熙五十八年至嘉庆二十五年，传奇余势期。“这一时期的第二个特点……他们（大多数作家）提倡‘以文为曲’，将传奇视为‘音律之文’。以文的结构布局取代了戏的排场关目，以事件的来龙去脉压倒了戏剧的动作、冲突和情境，以人物关系的设置淹没了人物性格的刻画。” 赞[1] 原文转发[4] 原文评论[0]转发理由:这尼玛不是新编戏么Orz 赞[0] 转发[2] 评论[0] 收藏 置顶 删除
#明清传奇史# 康熙五十八年至嘉庆二十五年，传奇余势期。“这一时期的第二个特点……他们（大多数作家）提倡‘以文为曲’，将传奇视为‘音律之文’。以文的结构布局取代了戏的排场关目，以事件的来龙去脉压倒了戏剧的动作、冲突和情境，以人物关系的设置淹没了人物性格的刻画。” 赞[1] 转发[4] 评论[0] 收藏 置顶 删除
#明清传奇史#“传奇戏曲具有两个必不可少的基本要素，即规范化的长篇剧本体制和格律化的戏曲音乐体制，以及另一个相当重要的构成要素即文人化的艺术审美趣味。这三个要素的有机结合，构成了传奇戏曲区别于其他戏曲体裁的文体特征。” 赞[0] 转发[1] 评论[0] 收藏 置顶 删除
谁推荐点传统豫剧？ 赞[0] 转发[0] 评论[12] 收藏 置顶 删除
转发了 乱煞年光遍 的微博:#李树建赵氏孤儿# 我去……我已近没办法不吐槽了，公孙你一出场就是这个扮相，后面法场怎么办？全剃了么？还有之前屠岸贾看到韩厥一死，就知道孤儿被盗走了，你咋这么料事如神，万一人家韩厥是殉情了呢？ 原图 赞[0] 原文转发[2] 原文评论[0]转发理由:嗯，我想多了，根本就没有法场，公孙已经死了，就介扮相死的。。//@乱煞年光遍: 好吧，韩厥那个是我恍惚了，人家还是搜了的 赞[0] 转发[0] 评论[20] 收藏 置顶 删除
转发了 乱煞年光遍 的微博:#李树建赵氏孤儿# 我去……我已近没办法不吐槽了，公孙你一出场就是这个扮相，后面法场怎么办？全剃了么？还有之前屠岸贾看到韩厥一死，就知道孤儿被盗走了，你咋这么料事如神，万一人家韩厥是殉情了呢？ 原图 赞[0] 原文转发[2] 原文评论[0]转发理由:好吧，韩厥那个是我恍惚了，人家还是搜了的 赞[0] 转发[1] 评论[7] 收藏 置顶 删除
#李树建赵氏孤儿# 我在怀疑是不是因为我自己写剧本并且最近因为丑角写得多所以特别留意念白和情节设置，我怎觉得以前看新编戏情节设置上没觉得有这么多槽点啊 赞[0] 转发[0] 评论[0] 收藏 置顶 删除